کد خبر: 25554
تاریخ انتشار: ۳ اسفند ۱۴۰۴ - ۲۱:۵۵
حضرت زینب

امروزه بیش از هر زمان دیگری بازخوانی و تمسک به الگوهای اصیل اسلامی، نه یک انتخاب، بلکه یک ضرورت برای مصون‌سازی جامعه و ساختن نسل قوی آینده است. در میان قله‌های رفیع الگوسازی در تاریخ اسلام، شخصیت بی‌بدیل حضرت زینب کبری (سلام الله علیها) به عنوان «عقیله بنی‌هاشم»، نه فقط به مثابه اسوه صبر در عاشورا، بلکه به عنوان یک الگوی جامع تربیتی برای خانواده‌های امروز می‌درخشد.

به گزارش پایگاه خبری پیام خانواده؛ الگوی تربیتی زینبی، محصول مستقیم مکتب فاطمی و علوی و همچنین پرورش‌دهنده نسل عاشورایی است. این مدل، بر چند ستون بنیادین استوار است که هر خانواده ایرانی می‌تواند نقشه راه خود را بر اساس آن تنظیم کند.تربیت مبتنی بر «معرفت و بصیرت»حضرت زینب (س) «عَالِمَةٌ غَیْرُ مُعَلَّمَة» (دانای بدون معلم) بود. این لقب نشان می‌دهد که پایه و اساس شخصیت ایشان بر «علم» و «بصیرت» عمیق بنا نهاده شده بود. در مدل تربیتی زینبی، خانه یک دانشگاه است. مادر و پدر، پیش از هر چیز، باید به دنبال ارتقای سطح فکری و معرفتی خود و فرزندانشان باشند. در خانه‌ای که قرآن، نهج‌البلاغه و تحلیل مسائل روز جایگاه محوری دارد، فرزندی رشد می‌کند که در برابر شبهات فکری و فتنه‌های فرهنگی واکسینه است. تربیت زینبی، تربیت انسان “تحلیل‌گر” است، نه انسان “سطحی” و مقلد.

محوریت «معنویت و عبودیت»سیره آن حضرت نشان می‌دهد که سخت‌ترین مصائب نیز نتوانست کوچک‌ترین خللی در ارتباط ایشان با پروردگار ایجاد کند. نماز شب ایشان حتی در شب یازدهم محرم ترک نشد. در الگوی زینبی، خانواده کانون «آرامش معنوی» است. تربیتی موفق است که بتواند «لذت عبادت» و انس با خدا را به فرزند بچشاند. این معنویت، به مثابه یک زره فولادین، فرزند را در برابر اضطراب‌ها، پوچ‌گرایی‌ها و فشارهای روانی دنیای مدرن حفظ می‌کند و به او «صبر جمیل» می‌آموزد.پرورش «عزت و عفت» در عین کنشگری اجتماعیحضرت زینب (س) ثابت کرد که اوج کنشگری اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای نه تنها با عفت و حجاب منافاتی ندارد، بلکه این دو مکمل یکدیگرند. ایشان با صلابت و حفظ کامل وقار و حجاب خود، در قلب کاخ دشمن، خطبه‌هایی خواندند که پایه‌های حکومت اموی را به لرزه درآورد. الگوی تربیتی زینبی، دخترانی را پرورش می‌دهد که در عین حفظ کامل هویت اسلامی و حیای فاطمی خود، در حساس‌ترین عرصه‌های اجتماعی و سیاسی حضور فعال، آگاهانه و اثرگذار دارند. این الگو، در تقابل کامل با دو نگاه افراطی (انزوای زن به بهانه دینداری) و تفریطی (حذف هویت دینی به بهانه حضور اجتماعی) قرار دارد.اصل «ولایت‌محوری و مسئولیت‌پذیری»تمام هویت و حرکت حضرت زینب (س) در اطاعت و دفاع همه‌جانبه از امام زمان خویش (چه امام حسین (ع) و چه امام سجاد (ع)) تعریف می‌شود. ایشان نه تنها خود، بلکه فرزندان خویش (عون و محمد) را نیز به عنوان فداییان مسیر ولایت تربیت کرد. در مدل زینبی، خانواده، پادگان تربیت «سربازان ولایت» است. فرزندان می‌آموزند که زندگی شخصی آن‌ها در راستای یک هدف متعالی‌تر تعریف می‌شود و باید در برابر سرنوشت جامعه و رهبری الهی خود «مسئول» باشند.

خانواده‌ای که بر مدار الگوی زینبی حرکت کند، خروجی آن نسلی خواهد بود که همچون عقیله کربلا، دارای شخصیتی چندبعدی است: از نظر عاطفی، صبور و مقاوم (ما رأیت الا جمیلا)؛ از نظر فکری، بصیر و تحلیل‌گر؛ از نظر معنوی، متصل به خدا؛ و از نظر اجتماعی، مجاهد، مسئولیت‌پذیر و تبیین‌گر حقایق. این، دقیقاً همان مدلی است که جامعه امروز ما برای عبور از گردنه‌های سخت و نیل به تمدن نوین اسلامی به آن نیازمند است.

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
2 + 15 =

آخرین‌ها